May 24th, 2013

Something strange

Мир духов и рациональность

Недавно набрал в поиске слово «ангел» и был удивлен тем, что пользователи, предоставляя свои видеозаписи, предлагают «посмотреть» на ангелов, как они являются в наш мир. Я предлагаю задуматься над тем, сколь серьезно, а  не в расхоже-«мистическом» смысле способны мы, современные люди, воспринимать эти представления, имеющие свои истоки еще в язычестве.

Ангелы ассоциируются у нас с чем-то возвышенным, добрым и светлым. Ангелов принято считать самыми высшими творениями Бога. Ветхозаветный Бог говорил через ангелов, а после рождения Христа – через Него, вознесенного выше всех ангелов. Но являются ли ангелы творениями в том же смысле, в каком и люди? С подобных вопросов, которые, в принципе, могут возникнуть у любого человека, начинаются попытки рационального понимания столь, казалось бы, эзотерической сферы. В отличие от представителей древних эпох, для которых представления об ангелах, скорее всего, были вполне естественными, современному образованному человеку сложно принять эти представления как данность.

Тем не менее, существует немало примеров философско-рациональных рассуждений об ангелах. Например, знаменитый «Трактат об ангелах» Фомы Аквинского. В этом тексте содержится рациональная аргументация в пользу положения о нетленности ангелов. В частности, Фома Аквинский полагал, что «у ангелов нет естественно соединенных с ними тел» , однако «они время от времени воспринимают тела» , являясь людям. А вот ответ Фомы Аквинского на вопрос о том, занимает ли ангел место в пространстве: «… об ангеле говорится как о находящемся в телесном месте в смысле приложения ангельской силы… Поэтому нелепо говорить, что ангел соразмерен месту или что он занимает пространство в смысле протяженности…» . Эти и множество других суждений позволяют, не прибегая к пресловутому «иррационализму» и сохраняя позиции здравого смысла, некоторым образом осознать принципиально иную, чем все, что доступно чувствам, природу - ангелов.

Collapse )